{"id":2866,"date":"2010-03-04T03:02:00","date_gmt":"2010-03-04T02:02:00","guid":{"rendered":"http:\/\/litosasturias.com\/?p=2866"},"modified":"2025-08-14T02:42:44","modified_gmt":"2025-08-14T00:42:44","slug":"brasil-carnaval-de-bahia-dia-4-domingo-de-carnaval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlosmunozgonzalez.com\/litosasturias\/brasil-carnaval-de-bahia-dia-4-domingo-de-carnaval\/","title":{"rendered":"Brasil \u2013 Carnaval De Bah\u00eda \u2013 4 Parte."},"content":{"rendered":"\n
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De noche cerrada todo se llen\u00f3 de multitud de gente. Maria Jos\u00e9 se acordaba de las canciones de Daniela Mercury de los sabores de la cocina Bahiana y reconoc\u00eda lo fuerte que estaba siendo para ella vivir el carnaval de Salvador De Bah\u00eda. No era un bloco cualquiera el que recorr\u00eda las calles de Pelourinho sino la agrupaci\u00f3n musical de percusi\u00f3n m\u00e1s grande de todo Brasil. En lengua africana Yoruba la palabra Olodum \u201cDios De Los Dioses\u00bb. Mir\u00e1bamos a la calle con esa expresi\u00f3n de asombro observando aquel ritmo tra\u00eddo por los esclavos y respingaba la piel cuando sonaba el redoble a tambor batiente y sus m\u00e1s de 200 m\u00fasicos. Los destellos de los colores de sus camisetas verde rojo amarillo negro y blanco cuando tocaban los diferentes tambores arriba al aire echados ellos en la acera con la espalda en el suelo y las piernas dobladas. En aquel barrio de Pelourinho naci\u00f3 Olodum para combatir la marginalidad el racismo y las desigualdades. Era la expresi\u00f3n art\u00edstica m\u00e1s pura \u00bb El Orgullo Afro Brasile\u00f1o\u00bb. Desde los balcones animaban y en las barras improvisadas de los bares se beb\u00eda mucha cerveza. All\u00ed no pasaban los tr\u00edos el\u00e9ctricos sino bandas de m\u00fasica comparsas y en el medio nosotros con esa subida de adrenalina al saber que est\u00e1bamos viviendo el carnaval m\u00e1s callejero. Para Mariajos\u00e9 hab\u00eda mucha energ\u00eda demasiada gente y un calor pegajoso. Bah\u00eda mud\u00f3 su piel de blanco a negro con el ritmo de la m\u00fasica vibrante, sucia y descuidada, alegre y vital, juez de todo testigo de nada, compleja e invisible, llena de magia y misticismo. Con la belleza de sus cuerpos sexual amorosa e intensa. Es como un suelo de madera que cruje hincha o adelgaza con el peso de las piernas a pie juntillas bailando samba.<\/p>\n\n\n\n

Entonces asombrada Mariajose hablo \u00abSi toda esta fuerza proviene de las ra\u00edces africanas c\u00f3mo ser\u00e1 todo en \u00e1frica. \u00bfCrees que t\u00fa llegar\u00e1s a conocerlo?  <\/p>\n\n\n\n

No veo donde est\u00e1 el problema si estamos hoy los dos aqu\u00ed pues igual dentro unos a\u00f1os podremos estar en \u00c1frica. <\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed termin\u00f3 nuestro carnaval con esa imagen arrolladora del Olodum retumbando nuestros o\u00eddos con el fuerte sonido de sus tambores empapados de sudor entre la euforia y los gritos entregados los dos a una fiesta en la que Pelourinho resplandec\u00eda un d\u00eda y otro tambi\u00e9n. Y el anciano del pelo rapado blanco con su barba perfilada que vend\u00eda \u00bb El Melhor Cravinho De Bah\u00eda\u00bb segu\u00eda apoyado en su puerta observando todo como si fuera el \u00fanico testigo de los desamores y homicidios que se produc\u00edan aquella noche. Mirando la locura de la gente qui\u00e9n sabe si escuchando confesarse alguien sabiendo que era un d\u00eda de carnaval y tras los muros de piedra se escond\u00edan todas las historias tristes.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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